Aqueles santos que ressuscitaram quando Jesus expirou sobre a cruz experimentaram uma ressurreição como a que experimentou Lázaro depois de estar quatro dias na sepultura, e portanto uma ressurreição corporal diferente daquela para a vida que será experimentada pelos santos na volta de Cristo e que consiste numa transformação do corpo num corpo imortal e incorruptível. Alguns ensinam porém que aqueles santos experimentaram uma ressurreição corporal como a que experimentou Jesus Cristo, mas isso não pode ser absolutamente verdadeiro e to demonstro imediatamente fazendo-te notar uma evidente contradição em que caem aqueles que afirmam uma semelhante coisa. Mateus diz: "E Jesus, clamando outra vez com grande voz, rendeu o espírito. E eis que o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo; e tremeu a terra, e fenderam-se as pedras; e abriram-se os sepulcros, e muitos corpos de santos que dormiam foram ressuscitados; e, saindo dos sepulcros, depois da ressurreição dele, entraram na cidade santa, e apareceram a muitos" (Mat. 27:50-53). Nota muito bem antes de tudo que os sepulcros se abriram e muitos dos corpos dos santos que dormiam ressuscitaram QUANDO JESUS MORREU SOBRE A CRUZ, porque este evento é posto em relação com a sua morte como também o rasgar do véu do templo, o  terremoto e o fender das pedras. Portanto esses santos ressuscitaram antes de Jesus Cristo porque Jesus ressuscitou três dias depois da sua morte. Ora, se eles tivessem ressuscitado com um corpo imortal isso significaria inequivocamente que Cristo não foi o primeiro homem a ressurgir dentre os mortos com um corpo incorruptível e imortal e portanto que Ele não é  "o primogénito dentre os mortos" (Col. 1:18) ou "as primícias dos que dormem" (1 Cor. 15:20). Como se poderia de facto afirmar que o é, dizendo que santos ressuscitaram em ressurreição de vida, antes que ele ressurgisse dentre os mortos? Eis pois demonstrado como é impossível que esses santos tenham experimentado uma ressurreição corporal como a de Jesus  e como a que experimentarão os mortos em Cristo na sua vinda. Portanto, o facto desses santos terem ressuscitado antes de Jesus exclui automaticamente que tenham ressuscitado em ressurreição de vida. Cuida bem portanto para não te deixares enganar neste ponto por alguém que diz que essa ressurreição aconteceu depois da ressurreição de Cristo, porque não foi a sua ressurreição que aconteceu depois da ressurreição de Cristo, mas a sua saída dos sepulcros, a sua entrada em Jerusalém e a sua aparição a muitos, eis de facto as palavras de Mateus: "E, saindo dos sepulcros, depois da ressurreição dele, entraram na cidade santa, e apareceram a muitos" (Mat. 27:53).